Monthly Archives June 2014

《坐言·起行》——詹杜固仁波切

正当大多数人都匆忙地走过闹市,他却时常观察有哪一个人或许需要帮忙。他或许跟你在街道上遇见的陌生人没什么不一样,但他的慈悲和用心,会让你把他在茫茫人海中认出来……他就是讲到做到、坐言起行的詹杜固仁波切。

 

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这是个好征兆

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爱琳的提问:

亲爱的仁波切,如果我在净化业障和累积功德修持上持之以恒,却仍无法减除这一世一丁点的痛苦的话;我又如何能有全然的信心,鼓起勇气来相信我们在来世能持续地透过相同的修持法门来解救自己呢?

如果一个人无法在这一世消除源自病痛、贫困和情绪创伤等带来的痛和苦, 他又如何能在不可预知的、不可预见的和不可计数的未来世,对佛法存有任何希望呢? 

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亲爱的爱琳,

我了解你的提问,也谢谢你的提问。

你对修行目的的观念必须改变。你修行得越多,你越是需要生起承担一切有情众生的苦而非自己本身的苦的心。修行的结果不是逃离苦或避免受苦,而是为了一切有情接纳苦。如果你利用修行或宗教来获得快乐、物质利益或个人宁静,那么修行的根本目的就是错误的,因此它也不会迅速地产生预期的结果。请阅读《菩提道次第广论》…… 很重要。 ...

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我们都是虚伪的?

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从灵性的角度出发,当你经常说对人感到失望,并且是你选择放弃的理由,这不过是你掩饰自己不愿意面对的不足的另一个方法而已。毕竟在这个世界上,有谁是不会让你失望的呢?  

实际上是我们在利用各种各样的借口,来掩饰自己无法有所改进的事实。由于我们不愿意改变自己所用的方法,于是我们利用多种说辞责怪他人,为我们的失败找个下台阶。当我们这么做,其实反映了我们妒忌别人的成就,可他们的成就不是理所当然的,他们努力付出过,也牺牲过,但你却想不劳而获?这其实也像我们责怪别人害我们陷入这样或那样的困境,于是我们要进行报复。又或者我们无法忍受别人没有我们依然可以成功?你可以说你想报复他们揭露你那些“不存在”的缺点,你想伤害他们,因为你不愿意面对自己的失败恰好应正了他们所说的话的事实。或是因为别人没有你也依然能成功而不高兴。你说他们没给你你想要的,于是他们是坏人,我们必须“对付”他们。可你知道吗?我们可以用上所有的时间、经历、资源及人脉去报复及“摧毁”那些你认为伤害你的人,又或者选择往前看,致力取得成功。然而,若真需要“报复”,最好的“报复”就是取得成功。我们向那些伤害我们的人证明,我们选择的道路不是错的,这也意味着我们为证明自己而付出努力。你想想看,如果我们继续什么都不做,继续失败,那么不就意味着别人所说的话是对的?如果我们重复催眠自己“我很快乐”,其实你并不是真的快乐。记住,我们想报复的对象最终会回头向我们报复,结果将会更糟。于是,我们应该看看自己的内心,在伤痛及愤怒的面前,我...

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